成亲:少女被迫嫁给“木头丈夫”,连起码的夫妻生活都成了奢侈
封建礼仪下,“守寡的女人”的生活到底有多难?
对于现在的女人来讲,如果另外一半去世后,可以重新再找一位,似乎当下的社会,并不存在“寡妇”这个词语和身份。
多数人都会开启人生的新篇章,还有甚者明明身在幸福中还选择了背叛,明显的身在福中不知福。
《五魁》这部剧就讲述了封建婚姻的悲哀。婚礼变“冥婚”,活生生的丈夫变成了木头人。女人心不甘情不愿,冲破了世俗的“束缚”,结果呢?
旧社会的男人,三妻四妾非常的正常,但是这样环境下的女人,悲哀到了骨子里。
男尊女卑的影响下,女性沦落成为了交易、生育的工具。
陕北高原上一家柳姓大户人家为儿子娶妻,张灯结彩红红火火。
柳老爷子看上了苟子坪姚家的女儿,据说这个女孩长相动容,是十里八村的美人。
讽刺的是全篇从头到尾这个女孩没有属于自己的姓名,宛如她的人生一样永远都被“柳家少奶奶”这个身份束缚。
鸡叫三遍,托夫五魁奉命接人,麻嫂小心翼翼的将女人扶到木搭子上,穿过一片沙丘成亲。
这个场景非常的微妙,没有水的滋润,荒凉的场景就像是隐喻了少奶奶的结局。
迎亲的人戏谑着新娘子,一行人说说笑笑,不成想土匪的出现画风突变。
我觉得导演的手法非常巧妙,场景的切换以及剧情上的紧凑,每一步都在隐喻着这个少奶奶命运的悲哀。
沙漠没有水的干涸,土匪的闯入,何尝不是暗示“有人会”在挑拨她平静的心?
因为心中好奇,少奶奶偷偷的掀开了盖头想要一睹土匪的风采,不曾想,动人的姿色让土匪头子萌生了别样的想法。
五魁意识到不对,拉着少奶奶就跑,两个人狂奔在沙丘中,这个画风非常讽刺。
一望无际的沙丘根本看不到头,就像是那个时代下的女人。
正在两个人洋洋得意以为躲过了土匪的追捕,不成想还是被抓到了。
五魁跪在地上,祈求着这群人,不要伤害新娘子。
英雄难过美人关,更何况是一群亡命之徒?最终新娘子为救五魁,心甘情愿的跟着土匪走了。
坦白来讲,两个素不相识的人,仅仅只是因为“迎亲”,就做出如此大的牺牲。
五魁的下跪少奶奶的相救,都为两个人的日后埋下了一个伏笔。
柳太太得知新娘被抢后,整个人瘫软的坐在了地上;新郎官闻声想要搏命,不成想取工具的过程中,直接一命呜呼。
看着儿子惨死,柳家老太太受到了极大的刺激,整个人晕了过去。
被殴打的五魁悄悄尾随土匪来到了白风寨,决定凭借一己之力救回新娘。
坦白来讲,这个男人明明可以转身回去复命,将一切交给柳家来处理,为何这般的奋不顾身?
从见到少奶奶的第一面,他就喜欢上了这个女人,尽管已经知道两个人无缘。
除此之外,还有自身的责任,作为柳家雇佣的驮夫,人从自己的手上弄丢了,追责起来他脱离不了干系。
错综复杂的感情交织下,促使五魁做出了选择,明知山有虎偏向虎山行。
强压着内心的恐惧,他将少奶奶说成了’“克夫命”。不成想“一语成箴”,柳家少爷在外人的眼里,他的死确实是因为这个女人。
唐景看到五魁仿佛就像是见到了当年的自己,心中敬佩五魁的重情重义。
于是提出要求,只要他喝了毒酒,就放了新娘子。
五魁没有一丝丝的犹豫,直接将整碗酒一饮而尽。这一点非常的讽刺,如果喝完酒之后,唐景没有履行承诺,出尔反尔五魁岂不是白死了?
但是站在新娘子的角度来讲,已经对眼前的男人产生了微妙的感情。
她不知道丈夫为了救回自己,命丧当场,却看到了五魁为了自己的清白和幸福,可以豁出去自己的生命。
旧社会的女人内心也有渴望,都希望找个踏实的男人走过漫长的余生。
五魁的种种表现,应该被定义成为什么?有情有义,为爱奋不顾身?细节诉说了全部。
喝完酒之后的他并没有毒发身亡,好端端的站在唐景的面前。
看到如此有血性的汉子,土匪没有食言,直接放了他和少奶奶,甚至还提出了邀请五魁入伙的诉求,但是这个男人选择了拒绝。
五魁就这样将少奶奶背回了柳家。此时的这个女人,还在幻想着成为少奶奶之后,一定要好好犒赏这个救命恩人。
不成想,进入到柳家之后,婆婆直接将新娘子锁到了柴房,并且吩咐麻嫂用特殊的方式验身,如果没有守住贞洁,直接勒死。
幸运的是新娘子没有失身,不幸的是她开启了悲剧的一生。直接被安排和以丧的丈夫冥婚,婚礼变成了葬礼。
经过这件事情后,她成为了名正言顺的“少奶奶”,而五魁因为“救驾有功”,成为了家里的长工。
最为讽刺的是,拜堂成亲的时候,五魁抱着雕像代替少爷成亲。
柳家老太太和少奶奶嘱咐着:这个木头人就是我的儿子,以后你要和他同吃同睡,还要给他晒太阳。
一个连丈夫都没有见过的人,就这样沦落成为了“寡妇”。
红布落下白布映入眼帘,视觉上的冲击,不仅让人感叹,这个女人真的太可怜。
新娘子宛如一个行尸走肉,心中所有的期盼,当然之间随着丈夫的下葬,埋在了泥土之中。
日子一天一天过着,起初少奶奶遵循婆婆的嘱咐,整日里围着木头转。
但枯燥无味的生活,和一个朝气蓬勃的少女,注定不会碰撞出生活的希望。毫不夸张的来讲,还给予了她无限的绝望。
气愤不已的少奶奶回到了娘家,不成想被“债台高筑”的父亲亲自送回了婆家。
他卑躬屈膝对柳老太太说:“她逃100次,自己就送回来100次”。生生断了这个女人的后路,直接将她推到了无尽的黑暗中。
旧社会中,父母之命媒妁之言,多数女性的婚姻凌驾在替家人还债的基础上。
嫁出去的女儿泼出去的水,多数人不甘心认命,但在亲人的冷漠下,又不得不去臣服。
回到家之后的少奶奶,直接将木头扔在了院子里,反抗的说道:“我要个活男人,我不要死木头”。
这句话,落在柳家老太太的耳里非常的扎心,如果不是为了取土匪窝救她,自己的儿子怎么会早早离开这个世界?
她给了少奶奶一个响亮的耳光,只字未提儿子去世的原因,甚至放下狠话:“想要活男人,死了这条心”。
五魁看着少奶奶郁郁寡欢,心中生出了愧疚。如果不是自己的一意孤行,说不定这个女人就不会沦落到这个境地。
闲来无事的时候,五魁就经常安慰对方,少奶奶心中非常感动,甚至将少爷的裤子送给了五魁。
朝夕相处的过程中,两个人萌生了爱情的根源,干柴烈火在一个晚上燃烧。从那之后,少奶奶脸上露出了笑容。
很快两个人的事情,柳家老太太知道了,她找到了少奶奶语重心长地说,自己守寡20多年,希望她可以做到少奶奶也可以做到。
与此同时,还将五魁赶出了柳家大院。在这个男人离开的时候,少奶奶被柳家太太挑破了脚筋,成为了残废。
直到一年后,五魁带着一行人来到了柳家,解救了心爱的女人。
从某种角度来讲,柳家老太太也是受害者,她对少奶奶的压迫更像是自身情绪的宣泄。
最终在众人的注视下,她上吊自杀,五魁一把火烧了柳家大院,带着心爱的女人,离开了这个地方。
自始至终,这位少奶奶没有名字。由此可见,封建社会下女人的地位如何。
相比较从前的岁月,当下的社会女性觉悟一直都在提高。
丧偶人群中,依然有人被思想束缚,着实可悲可叹,这些沉重的枷锁刺眼。
有的是源自于自身,有的是源自于生活的环境,有的是源自于道德束缚。
希望每个女人都认清现实,不要被别人的流言蜚语束缚,拥有一个幸福美满的人生。
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